銅香爐，即是焚香的器具，又是民間案頭的重要擺件。千百年來，銅香爐在我國民間廣為制用傳承，其用途亦有多種，或熏衣、或陳設、或敬神供佛。它的使用、收藏、觀賞價值更是一直被收藏家們津津樂道。

　　藏家葉先生近日就收藏了一尊清嘉慶年間的“福壽”鼎式銅香爐（見圖）。香爐高24.5厘米；纏枝葉形雙耳，間距26.5厘米。整器造型美觀，比例勻稱，開張自然，供于案頭顯得既“穩(wěn)”又“高”，看上去十分大氣。

　　民間抄本《香爐說記》一書上寫道：古代銅香爐制作大多采用仿古法。一般均有所本，或依真器，或依圖錄。一代一代的承制，器型制作與古器基本相似，尺寸大小也與古器相近。這是一種工藝傳承，其銅質、花紋、刻字或鑄字有時均與古器差別不大。

　　商周時代的青銅器，絕大部分是用陶范法鑄成的，后代未知此法，所以工匠制作時只能用蠟模方法鑄造。由于后人只講究器物的外形，不知道古人鑄造的原理和方法，因此，特別青銅器是否用陶范法鑄造，對于確定青銅器的真?zhèn)�，是一個重要的鑒賞方法。

　　南京收藏家張誠認為：收藏是要有相關知識的積累，例如對香爐的形器紋飾的認識，往往是“表層合范痕跡容易修飾，但在隱蔽處，如鼎的耳內和腹下部，還會遺留下痕跡。但是用蠟模法仿造的青銅器，表面較精細，少數甚至可以達到與陶范法鑄造效果，或差不多。后期在蠟上刻花紋并經修飾，蠟片也可以模印后貼上去，再逐層涂上細泥，在蠟片分塊的相合處，會產生微小的不接合或錯位的條痕。這是需要細心觀察和研究的�！�

　　關于“看一件器物是老是新”？一是新鑄之器一般分量比較重，而老器比較輕，這是因為老器使用或埋在地下許多年，經過長期氧化腐蝕，使表面略有膨脹，比重相對會下降，而新器沒有這一過程，就會顯得較重。二是新器的蠟模或泥模制造都略厚于古器，仿者往往未見過原物，因而蠟胎的成型也未能如原器壁之薄，因而新器一般都厚于老器。三是新器叩擊后聲音脆，猶如新銅，而經過地下腐蝕較深的青銅器，銅質已屬礦化，所以發(fā)音渾濁。這三方面一比較，作為收藏者就會明白許多了。

　　近幾年來，老物件中的銅香爐在收藏市場也逐漸“顯貴”起來。有業(yè)內人士認為，“銅香爐本身就是一項獨特的收藏佳器，除實用價值外，還有著獨特的審美價值，與其他藏品不同，老式銅香爐較少贗品，過去市場價格一直偏低，后市還有較大升值空間，部分工藝精美者其價格幾乎翻了許多倍�！�

摘自中國社會科學網